Alberto Banduros socialinio mokymosi teorija
Kaip mes mokomės?
811 reikšmė
Kaip įgijome pagrindinių įgūdžių rinkinį (pvz., Socializaciją, problemų sprendimą ir bendravimą), kurie leidžia mums veikti pasaulyje?
Kaip yra, kad toje pačioje šeimoje augantys vaikai kartais mokosi skirtingų įgūdžių arba mokosi skirtingai?
Per daugelį metų buvo daugybė teorijų, bandančių paaiškinti mokymosi procesą, tačiau daugelis tam tikru būdu nesiekia.
Šaltinis: rawpixel.com
Alberto Banduros socialinio mokymosi teorija yra vienas iš daugelio pateiktų modelių. Ji turi unikalią vietą žmogaus elgesio ir mokymosi teorijų kanone.
Mokymosi teorijų meniu
Viena ankstyvo mokymosi teorija buvo biheviorizmas. Pagal šią teoriją mes mokomės per teigiamo ir neigiamo sustiprinimo sistemą. Šioje konstrukcijoje visas mokymasis yra mūsų aplinkos ir patirties rezultatas.
Pavyzdžiui, kai vaikas gerai atlieka užduotį, jis gali būti apdovanotas lipduku ant lipdukų diagramos. Galų gale, kai jis uždirba pakankamai lipdukų, jam suteikiamas specialus malonumas, pavyzdžiui, kelionė į pramogų parką ar naujas vaizdo žaidimas. Vaikas ateina susieti malonių jausmų uždirbdamas atlygį už užduoties atlikimą ir taip išmoksta tai padaryti pats.
Bet kuris mokytojas ar tėvas matė šią idėją realiame gyvenime, tačiau ji tam tikru požiūriu pritrūksta. Skirtingos asmenybės skirtingai reaguoja į atlygio / bausmės sistemas. Kai kuriose situacijose išorinio atlygio suteikimas neatrodo veiksmingas. Kartais mums reikia išmokti dalykų vien dėl to, kad jaučiame motyvaciją ir norą tai daryti savyje, o ne dėl atlygio.
Vėliau buvo sukurtos kognityvinio mokymosi teorijos. Pagal tai mokymasis yra tik psichinių procesų mūsų smegenyse rezultatas. Šiuos psichinius procesus įtakoja tiek išoriniai, tiek vidiniai veiksniai. Besimokantieji kaupia žinias atrasdami naujos informacijos ir susiedami ją su tuo, ką jau išmoko.
Šios teorijos suteikia gerą paaiškinimą, kodėl skirtingi besimokantieji skirtingai reaguoja į tas pačias situacijas, užpildydami ankstyvųjų bihevioristinių teorijų paliekamas spragas. Svarbu nepamiršti, kad nors kognityviniai procesai vaidina didelį vaidmenį mokantis, mūsų aplinka vis dar turi didelę įtaką šiam procesui.
Šaltinis: pxhere.com
Alberto Banduros darbas, kuris buvo vadinamas ir Alberto Banduros socialinio mokymosi teorija, ir Alberto Banduros socialine kognityvine teorija, padeda įveikti spragą tarp biheviorizmo ir kognityvinio mokymosi. Pasinaudojus geriausiu iš jų ir suvienijus juos taip, kad būtų galima giliai ir įvairiapusiškai paaiškinti mokymosi proceso sudėtingumą.
Kas yra socialinio mokymosi teorija?
Albertas Bandura buvo garsus Stanfordo universiteto psichologas. Jo esminis darbas buvo apibendrintas 1963 m. Leidinyje pavadinimuSocialinis mokymasis ir asmenybės ugdymas.
Jis suformulavo teoriją, kad visas mokymasis yra kitų elgesio stebėjimo ir modeliavimo rezultatas. Šis procesas yra labai sudėtingas.
Mes gauname informaciją apie pasaulį stebėdami, ką daro aplinkiniai žmonės. Stebime, kaip tėvai kalba vieni su kitais ar su mumis. Mes stebime mėgstamų televizijos veikėjų elgesį tam tikrose situacijose. Mes taip pat stebime šio elgesio ar veiksmų pasekmes - tiek teigiamas, tiek neigiamas. Šiuo metu mūsų pažinimo procesai įprasmina pastebėjimus ir suteikia informacijos, kaip elgsimės panašiose situacijose.
Šiame modelyje mūsų aplinka neveikia pasyviai, kaip ir bihevioristinėse teorijose, tačiau mes taip pat nesame visiškai atskirti nuo jos, kaip kai kuriose pažintinėse mokymosi teorijose. Mokymasis yra procesas, kurio metu mes bendraujame su mus supančiu pasauliu, konstruodami prasmę ir žinias kaip tai, ką stebime ir patiriame.
Kaip tokią mus veikia mūsų aplinka, taip pat ją veikiame. Mūsų asmenybės raida yra abipusė gatvė, kurią sudaro gamta ir puoselėjimas.
Kaip vyksta mokymasis?
Pasak Banduros, mokymasis nėra automatinis. Yra daugybė žingsnių ir keletas sudėtingų veiksnių, lemiančių, ar elgesys yra išmoktas.
Čia yra mokymosi etapai, remiantis socialinio mokymosi teorija.
- Dėmesio.Mes nemokome imituoti kiekvieno elgesio, su kuriuo susiduriame. Tik keletas pasirinktų kitų veiksmų daro pakankamai įspūdį, kad taptų verti mūsų modeliavimo. Kad veiksmas taptų mūsų mokymosi dalimi, pirmiausia turime tai pastebėti.
- Išlaikymas.Ir, žinoma, neprisimename kiekvieno veiksmo, į kurį atkreipėme dėmesį. Mūsų atmintis tiesiog negali išlaikyti tiek daug informacijos. Tokie procesai kaip simbolinis kodavimas, mentaliniai vaizdai, pažinimo organizavimas, simbolinė repeticija ir motorinė repeticija padeda mums prisiminti informaciją.
- Reprodukcija.Kad šis žingsnis įvyktų, turime sugebėti atlikti tą patį veiksmą ar elgesį, kurį stebėjome. Pavyzdžiui, jei mokotės prancūzų kalbos ir kažkas su jumis pradeda kalbėti labai greitai, galite prisiminti, kad ji labai greitai kalbėjo su jumis prancūziškai, tačiau tuoj pat negalėsite atkurti šių tikslių garsų. Tačiau jei tas pats asmuo kalbėtų lėtai, vartodamas trumpus ir paprastus žodžius ir frazes, galbūt sugebėsite pakartoti tą veiksmą ir šis mokymosi proceso etapas bus įvykdytas.
- Motyvacija.Visi šie veiksmai nieko nereiškia, jei neturite noro atlikti veiksmo ar elgesio. Tai yra viena iš sričių, kurioje socialinio mokymosi teorija susikerta su biheviorizmu. Besimokantysis turi jausti, kad teigiamas elgesio sustiprinimas nusveria bet kurį iš neigiamų dalykų. Šis sprendimas grindžiamas šių pasekmių stebėjimu tose, kurias naudojame kaip savo modelius.
Šaltinis: pexels.com
Apribojimai
Mūsų supratimas apie mokymąsi ir asmenybės ugdymą nuolat kinta. Sudėtinga veiksnių sąveika, dėl kurios mes daugeliu atžvilgių nepaisome paaiškinimų. Bet kuri teorija, kurią siūlo psichologai, geriausiu atveju gali paaiškinti tik iš dalies, kaip mes mokomės tam tikro elgesio. Vis dėlto kiekvienas pateikia langą, per kurį galime apžvelgti kai kuriuos šio intriguojančio ir paslaptingo proceso aspektus.
Socialinio mokymosi teorija, kaip ir kitos anksčiau ir vėliau, suteikia mums nuostabių įžvalgų apie žmogaus asmenybę ir mokymąsi, tačiau vis tiek lieka neatsakyta į daugelį klausimų.
Viena vertus, tai vis dar nepaaiškina fakto, kad daugelis iš mūsų mokosi ir elgiasi nepriklausomai nuo savo aplinkos ir aplinkinių. Pavyzdžiui, smurtaujančių tėvų vaikai dažnai išmoksta modeliuoti šį elgesį ir užaugę demonstruoja smurtinį elgesį suaugę. Tačiau ne kiekvienas šioje aplinkoje užaugęs vaikas išsiugdo tokį elgesį. Socialinio mokymosi teorija nepaaiškina tokio tipo anomalijų.
Kita socialinio mokymosi teorijos ir kitų ankstyvojo mokymosi teorijų spraga yra ta, kad jos ne visada paaiškina, kodėl kai kurių žmonių elgesys gali dramatiškai pasikeisti esant tam tikroms aplinkybėms. Smegenų sužalojimas, demencija ir psichinės ligos yra aplinkybės, kai žmonės gali pamiršti kai kuriuos išmoktus elgesio būdus. Šios aplinkybės bent jau sufleruoja, kad su mokymusi ir asmenybe vyksta kiti dalykai, kurie yra daug gilesni nei paprastas stebėjimas, priminimas ir modeliavimas.
Šaltinis: rawpixel.com
Naujausiuose tyrimuose nurodomos biologinės priežastys, susijusios bent su tam tikra mūsų asmenybės raidos ir mokymosi skirtumų dalimi. Mūsų smegenys yra unikalios, o skirtinga smegenų chemija gali lemti skirtingą agresijos, ekstraversijos ar intravertiškumo ir depresijos lygį, tik keletą.
Tai taip pat paaiškina, kodėl smegenų chemijos pokyčiai dėl ligos ar traumos gali pakeisti mūsų mokymąsi. Nors biologinė perspektyva paaiškina daugelį neatitikimų, ji palieka savo klausimų. Net kai tiriamasis rodo genetinį polinkį į tam tikrą bruožą, ji tokio elgesio neišvysto, nebent susidurtų su konkrečiais jos aplinkos veiksniais.
Kas teisus?
Tikėtina, kad niekada iki galo nesuprasime daugelio veiksnių, kurie prisideda prie mūsų mokymosi ir tobulėjimo. Palaikyti tik vieną teoriją yra per daug paprasta. Mūsų asmenybės simfonijoje yra daugybė natų ir instrumentų: auklėjimo, paveldimumo, smegenų struktūros, aplinkos natos ir bet kuriuo momentu mūsų galvoje vykstančių minčių instrumentai. Visa tai sąveikauja ir sukuria gražiai sudėtingą rezultatą.
Socialinio mokymosi teorija (arba socialinė kognityvinė teorija) labai padeda paaiškinti kai kuriuos iš šių sudėtingumų. Joje pateikiamas prasmingas portretas, kaip mūsų išorinė aplinka ir vidiniai minties procesai sąveikauja tarpusavyje. Tai gali būti arčiau tiesos (nors ir su keliais trūkstamais gabalais), nei mes kada nors anksčiau patyrėme.
Pasidalink Su Draugais:
